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第55案 | 张春雷Case 55 | Zhang Chunlei

张春雷1985年进机关、1993年下海经商、2008年信主，2014年12月在贵阳与同工创办不足百人的仁爱归正教会并任长老，拒绝加入三自体系。2018年他最早一批联署王怡发起的牧者声明，同年9月30日教会聚会点被民宗部门查封，此后辗转餐馆酒店聚会，2019年8月又被南明区民政局以非法社会组织取缔。2021年3月16日，教会三天退修会第一天被国保、民宗与警察冲击，十多名信徒被带走；他当晚到派出所询问情况，反被留置，先以擅自以社会组织名义活动行政拘留，再以涉嫌诈骗刑事拘留，5月1日被逮捕，同年11月又被追加煽动颠覆国家政权调查，律师因案件涉危害国家安全七个月见不到人。2022年11月29日贵阳中院秘密开庭六个多小时，二十个月后才宣判：诈骗的事实是五名从未报案的信徒交纳的奉献一万四千四百元，煽颠的事实是转发二十一篇（幅）文章图片；煽颠三年六个月、诈骗二年，合并执行五年，贵州高院2024年10月25日驳回上诉。羁押期间他被查出肝硬化，取保被拒。2026年3月16日，他六十二岁，刑满获释。Zhang Chunlei entered government work in 1985, went into business in 1993, became a Christian in 2008, and in December 2014 co-founded Guiyang's Ren'ai Reformed Church — fewer than one hundred members, refusing to join the Three-Self system — serving as its elder. In 2018 he was among the first to sign Pastor Wang Yi's Declaration for the Sake of the Christian Faith; that September the religious affairs authorities shut the church's meeting place, and in August 2019 the Nanming District Civil Affairs Bureau banned the church as an illegal organisation. On 16 March 2021, the first day of a three-day retreat, state security agents, religious affairs officials and police raided the rented venue and took away more than a dozen believers; that evening Zhang went to the police station to ask after them and was himself held — administrative detention, then criminal detention for suspected fraud, formal arrest on 1 May, and from November 2021 a second investigation for inciting subversion, under cover of which his lawyer was kept from him for seven months. Tried in secret on 29 November 2022, he waited twenty months for a verdict: the fraud consisted of 14,400 yuan in offerings from five believers who never reported any crime, and the subversion of 21 forwarded articles and images. Three years and six months for inciting subversion and two years for fraud were combined into five years, upheld on appeal on 25 October 2024. Diagnosed in custody with liver cirrhosis, he was refused bail. On 16 March 2026, aged sixty-two, he completed his sentence and was released.

时间跨度

张春雷1985年起在贵州省级机关工作，1993年下海经商，2008年信主，后来放下生意全职服侍；2014年12月在贵阳与同工创办仁爱归正教会并任长老，教会设在南明区中天商务港二十七楼，会众不足百人，拒绝加入官方三自爱国运动委员会；2018年他是最早联署王怡牧师发起的《牧者联署：为基督信仰的声明》的四百五十八位牧者之一；2018年9月30日南明区民宗部门下达行政处罚，查封中天商务港聚会点，教会自此在餐馆、酒店、私人住宅之间辗转聚会；2019年5月12日约八十名宗教与公安人员冲击酒店聚会，2019年8月12日贵阳市南明区民政局又以非法社会组织为由取缔教会；2021年3月16日教会三天退修会第一天，十多名信徒在租用场地被国保、民宗与警察带走，张春雷当晚到云岩区延安中路派出所询问情况，反被留置，此后先行政拘留、再以涉嫌诈骗刑事拘留，2021年5月1日被正式逮捕，2021年11月律师得知他另被以涉嫌煽动颠覆国家政权调查，2022年1月27日前后两罪合并移送贵阳市中级人民法院；2022年11月29日贵阳中院秘密开庭六个多小时，当庭未宣判；2024年7月24日一审宣判，2024年10月25日贵州省高级人民法院裁定驳回上诉、维持原判，家属到12月8日才见到裁定；2026年3月16日刑满获释

地点

贵州省贵阳市：南明区中天商务港二十七楼原聚会点及此后辗转的餐馆、酒店与民宅聚会点；云岩区温州大酒店综合楼内租用的退修会场地（2021年3月16日被冲击处，一说在商业楼宇内）；云岩区延安中路派出所（张春雷当晚前往询问并被留置处）；云岩区看守所、贵阳市第二看守所与贵阳市看守所（审前羁押地，公开报道在不同阶段称呼不一）；三江医院一带住院地（2023年因胆囊炎住院，医院全称以报道口径为准）；贵阳市中级人民法院第十四法庭（2024年7月24日宣判地）与贵州省高级人民法院（二审书面审理）；判决后服刑监狱名称无公开记录

人物

张春雷（贵阳仁爱归正教会共同创办人、长老；2026年3月获释报道称其六十二岁，据此推算约生于1963至1964年，确切出生日期无公开记录；早年任职的机关名称与职务、是否税务官员一说均未核）；妻子杨爱清（2021年4月21日曾被以涉嫌诈骗刑事传唤二十四小时，其后五年间持续发代祷信息、聘请律师、向法院打听判决，是本案对外信息的主要窗口）；两个女儿（2025年6月他曾自狱中致信女儿，女儿姓名的公开记述仅见于爱尔兰教会受难报道的转述，本站只记其存在）；辩护律师（姓名在公开英文报道中多未披露，本站不写死）；判决书列为诈骗受害人的五名会友徐朝英、廖爱林、向宇、高小梅、陈付琼（均为教会信徒，无一人报案或出庭作证指控被骗，姓名以二审裁定转录为准）；同案关系人：2021年3月16日被带走的十多名退修会信徒均未成为共同被告，此案公开判决只有张春雷一名被告

罪名与判决

两项罪名合并执行五年。贵阳市中级人民法院2024年7月24日一审判决：煽动颠覆国家政权罪判有期徒刑三年六个月、剥夺政治权利三年；诈骗罪判有期徒刑二年、并处罚金五千元；数罪并罚决定执行有期徒刑五年、剥夺政治权利三年、并处罚金五千元，刑期自2021年3月17日起至2026年3月16日止，先行羁押一日折抵一日；另追缴所谓诈骗所得一万四千四百元发还被害人，没收被扣押的两部华为手机、四块移动硬盘、七个优盘、两个读卡器、两张存储卡及教会学习笔记与财务资料。诈骗部分的犯罪事实被限定为2019年10月至2021年2月间以收取奉献为名骗取五名信徒合计一万四千四百元；煽颠部分的犯罪事实是2018年3月至2021年2月间在脸书等境外平台转发二十一篇（幅）文章图片。贵州省高级人民法院2024年10月25日作出二审裁定，驳回上诉、维持原判，裁定为终审裁定

定性

宗教迫害：一个不足百人的小教会，奉献总额最后被法院认定只有一万四千四百元，没有一个所谓受害人报案、出庭或要求退钱，却做成了诈骗二年；牧者转发二十一篇同行文章与教会消息，做成了煽动颠覆三年六个月。两条罪名一条掐钱、一条封口，合起来正好把一间拒绝加入三自的教会从经济和政治两头同时定罪。本案也是奉献入罪这一新打法的早期完整样本：先宣布教会非法，再说信徒不知道教会非法、是受了蒙骗交钱，奉献就成了诈骗

现状

张春雷已于2026年3月16日刑满获释，对华援助协会2026年3月17日发自贵阳的报道与释放国际、爱尔兰受难教会报道三家互证；获释时六十二岁，羁押期间曾因重症胆囊炎住院、被诊断肝硬化与高血压，五年关押在其身体上留下明显痕迹（据家属与律师经对华援助协会转述）。获释后他的居住限制、出行限制与教会现状，除报道中按同类案件惯例提示的长期监控风险外，无针对他本人的具体公开记录，本站记为无公开记录；美国国际宗教自由委员会的良心犯数据库在其获释后仍一度标示未释放，属数据库更新滞后，本站以三家获释报道为准并在此注明；剥夺政治权利三年自刑满之日起算，至2029年3月前后届满，此为按判决文义的推算，不是官方公告

先记住这个人本来的样子

张春雷这个案子，数字小得反常。诈骗一万四千四百元，平均摊到五名所谓受害人头上，每人不到三千元；转发二十一篇（幅）文章图片，没有一篇是他自己写的。就是这两组数字，换来了一个人从五十七八岁到六十二岁的整整五年。但如果只盯着数字看，会错过这个案子真正的位置：它是2020年代中国家庭教会遭遇的一种新打法的早期完整标本。过去打压一间教会，常用的办法是取缔、查封、行政拘留，牧者关十几天出来，教会换个地方继续聚。张春雷案里，办法换了：奉献被重新命名为诈骗，转发被重新命名为煽动颠覆，一个不足百人的小教会长老，就这样从行政处罚的对象变成了两项重罪的罪犯，而且一关就是五年，中间三年多连判决都没有。

他本人的人生轨迹，在中国家庭教会牧者里也不典型。他不是神学院出身，也不是年轻时就信主的人。他1985年进机关工作，1993年下海做生意，四十多岁才信主，后来干脆放下生意全职服侍。他在羁押期间写过一首自述式的短诗，把这段轨迹压缩成几行：1985年从政，1993年经商，政治人物和商人曾经是他的偶像，2008年信主。这几行字经对华援助协会2022年报道转录，是目前公开来源中他本人对早年经历最直接的说法。本站要先把一处流行误读纠正掉：有二手材料称他原是税务官员，任务简报里也有类似说法，但本站在对华援助协会、基督教团结世界组织、美国国际宗教自由委员会与爱尔兰受难教会等来源中均未检索到税务这一具体口径，只检索到省级机关工作人员这一层级（爱尔兰受难教会记为贵州省级部门官员，同样没有写明是哪个部门）。他到底在哪个机关、任何职务，公开可靠记录没有写清，本站标注未核，不写进事实。一个连被告早年任职单位都查不实的案子，恰恰说明围绕它的公开信息有多稀薄，本页能写的每一句都要落到出处上。

从机关到商场，再到讲台

按他自述诗与多家报道拼起来的履历是这样的：1985年开始在政府机关工作；1993年离开体制，下海经商；2008年信主，用他自己的话说，是忽然看见了以往看不见的东西；此后他逐步进入全职服侍，最终放下生意。2014年12月，他与同工在贵阳创办仁爱归正教会，自任长老。教会的名字取仁爱二字，神学上走归正宗一路，规模一直不大，会众不足一百人。聚会点设在贵阳市南明区中天商务港（又译中天商务大厦）二十七楼，是租来的商业楼层，不是教堂建筑。教会没有登记，也不加入官方的基督教三自爱国运动委员会。这一点是理解全案的钥匙：在现行登记框架下，一间教会要合法存在，要么进三自体系，要么原则上没有合法身份。仁爱归正教会的选择和北京守望、成都秋雨圣约一样，是宁可背着非法聚会的风险，也不进那个体系。这个选择本身在2018年之前大体还能换来一种灰色的相安，2018年之后就不行了。

还要记清他与王怡的关系线。成都秋雨圣约教会的王怡牧师，是归正宗家庭教会圈子里最有影响力的人物之一。2018年2月新修订的《宗教事务条例》施行后，王怡发起《牧者联署：为基督信仰的声明》，全国四百五十八位牧者与教会领袖联署，张春雷是最早签名的几个人之一。2018年12月9日秋雨圣约教会遭大规模抓捕、王怡被拘之后，张春雷与贵阳活石教会的杨华、北京守望教会的金天明三人公开发表声明，表示愿意与王怡同罪。这份声明在当时就是一种姿态：抓捕名单迟早会轮到自己，先把话说在前面。他还曾专程去成都探望秋雨受冲击的家庭，据爱尔兰受难教会记述，他曾在成都一位信徒家中被警察强行带到派出所，另一次被国安人员带走、押送上回贵阳的飞机。这两条细节目前只有这一家转述，本站按其口径记录并在核实说明中降格标注。无论如何，到2021年被抓时，张春雷在官方眼里早已不是一个无名的小教会长老，而是联署名单上靠前、公开表态过的人。

贵阳这座城市的教会处境

仁爱归正教会不是贵阳第一个被整间端掉的教会。在它之前，贵阳活石教会已经走完了全程：2015年12月9日，贵阳市民政局与南明区宗教部门出动约三百人，同一天查封活石教会三处聚会点，两百多名会众被软禁在家，牧师杨华被行政拘留，其后杨华以故意泄露国家秘密罪获刑二年六个月，另一位牧师苏天福后来也被判刑。活石案给贵阳所有家庭教会立了一个样板：这座城市的处置尺度，是把一间教会连根处理，而不是罚酒三杯。张春雷与杨华同城、同属归正宗背景，又在2018年联名表态，两间教会的命运从那时起就缠在一起。美国国际宗教自由委员会2021年10月的中国宗教神职人员专题简报里，点名未登记教会领袖被拘时，举的两个例子正是贵阳的张春雷与杨华，前后脚写在同一段里。

贵阳的另一面是执行机器的齐全程度。仁爱案里先后出场的单位包括：市公安局及其国保、市国家安全局、南明区与云岩区的民政与民宗部门、云岩区公安分局及其派出所、市检察院、市中级法院、省高级法院。一个不足百人的教会，动员了从街道派出所到省高院的一整条链。把这张名单摆出来不是为了渲染，而是为了在档案里记清：这类案件从来不是哪个派出所的临时起意，而是一台按层级运转的机器，每一级都有自己的文书。下面的时间线里，几乎每个转折点都能对上一个具体的机关，这正是档案要保存的东西。

2018到2019年：取缔、查封与打游击的聚会

仁爱归正教会的固定聚会点只维持到2018年秋天。2018年9月30日，贵阳市南明区民族宗教事务部门下达行政处罚决定，认定张春雷等人未经批准在中天商务港设立宗教活动场所、组织宗教活动、接受宗教性捐献，责令停止活动、拆除教会设施与标识。教会自此失去固定场所，开始在餐馆、酒店和信徒家里轮换聚会，教会内外把这段日子叫打游击：提前通知地点，聚完就散，尽量不让下一次聚会落在同一个地方。要注意2018年这道处罚与2019年另一道文书的区别：2018年出手的是民宗部门，罚的是场所与活动；2019年8月12日，贵阳市南明区民政局再下文书，以未经登记、擅自以社会组织名义活动为由，把仁爱归正教会定性为非法民间组织并予以取缔——这一条写进了后来诈骗案的判决书，成为奉献等于诈骗的关键前提。两道文书、两个机关、两年时间，先封场所，再定非法，顺序不能写反。

2019年的冲击有三次，公开报道记得最清的是5月12日那一次：约八十名宗教部门与公安人员冲击了教会在一家酒店里的主日聚会，取下敬拜用的十字架，没收了张春雷的电脑等个人物品，聚会点再次被封。教会换到新的租住处，到了7月，当局又找上房东施压，教会再次被迫搬走。这种节奏一直持续到2021年：没有一次致命的打击，只有不断的搬家、查封和约谈，让一间小教会始终处在耗损里。回头看，2021年3月的大抓捕并不是突然升级，而是这条压力线走到尽头的结果：行政手段已经把能罚的都罚过一遍，下一步顺理成章就是刑事手段，区别只在于罪名怎么找。这也是为什么2021年3月16日那场退修会格外重要：它给刑事化提供了落点。

2021年3月16日：退修会的第一天

2021年3月16日，仁爱归正教会在租用的场地开始一场为期三天的退修会。场地在云岩区温州大酒店综合楼内的商业楼层（对华援助协会另一些报道只说信徒在教会里查经学习，地点表述略有出入，本站以退修会租用场地为准并注明）。退修会第一天，国保人员、民宗部门人员与警察冲进场地，没有出示证件（据对华援助协会2021年与2024年报道的口径），把十多名信徒带到派出所，另有报道说警方随后搜查了部分信徒的家、没收物品。被带走的人数，各家口径在十人、十多人、十几人之间浮动，本站记为十多名，不写死。同一天被带走的信徒后来没有一人成为刑事案件的被告：公开记录里，他们在这场冲击之后陆续获释，此案最终只有张春雷一人被起诉、判刑，这一点必须在档案里写明，免得后人误以为这是一起多人共同犯罪案件。

张春雷本人当时不在退修会现场。他是得到消息后，在当天傍晚赶到云岩区延安中路派出所，想问清信徒的情况、争取放人。结果是他一进派出所就再也没有出来：警察以非法以社会组织名义活动（报道中或译作擅自以社会组织名义活动）为由把他留下，并搜查了他的家。一个长老去派出所捞人，把自己捞进去了——这个细节被几乎所有报道不约而同地保留下来，因为它把案子的性质说得很直白：被抓不是因为他在退修会现场做了什么，而是因为他是这间教会的长老，而且他自己送上门来。从这一晚起算，他连续失去自由整整五年，一天都没有断过。

从行政拘留到逮捕证：四十六天里的罪名升级

张春雷被留置后的处置分三段，每一段都要小心对表。第一段是行政拘留：多数英文来源（基督教团结世界组织、爱尔兰受难教会）记为3月17日起行政拘留十五天；但对华援助协会2021年5月的报道与寒冬杂志的记述作十一天。两说相差四天，本站并列记录、不强行统一，可能与行政拘留实际执行天数和对外通报口径有关，无公开文书可裁断。第二段是刑事拘留：各家一致记为以涉嫌诈骗刑事拘留，时长多记为三十七天——这个数字对应的是刑拘到检察院批捕的法定期限上限，但从3月16日被留置到5月1日正式逮捕，前后共四十六天，行政拘留与刑事拘留如何衔接、三十七天从哪一天起算，公开报道没有交代清楚，本站照录来源口径并把算术上的出入写明，不替来源圆话。羁押地点也随阶段变化，早期报道记为云岩区看守所，后期记为贵阳市第二看守所与贵阳市看守所，可能是转所，也可能是转述不一，本站按阶段分别记录。

第三段是逮捕。2021年5月1日下午三时，贵阳市云岩区人民检察院批准逮捕，罪名是涉嫌诈骗，理由是他未经批准收取信徒奉献。5月5日中午，杨爱清到云岩区公安分局派出所，从警察手里接过逮捕通知书。仁爱归正教会随即发出代祷公开信，声明教会从未授权任何人对外募款、辩护安排基于信徒自愿，并请各教会代祷。从行政拘留到逮捕的六周里，罪名完成了一次关键跳跃：擅自以社会组织名义活动是行政违法，关十几天顶天；诈骗是重罪，量刑可以上十年。把奉献说成诈骗，等于把一间教会的日常收支直接接进刑法。这一步走完，后面的煽颠罪只是再加码，而不是另起炉灶。

奉献怎样变成诈骗：把判决书的逻辑拆开看

诈骗罪要成立，按刑法常识至少需要三件事：虚构事实或隐瞒真相、被害人因此产生错误认识并处分财产、行为人非法占有。仁爱案的判决书是怎样凑齐这三件事的，二审裁定转录的一审事实写得很清楚，值得逐环拆开。第一环，被告隐瞒了教会已被取缔、属于非法组织这一事实。第二环，五名信徒徐朝英、廖爱林、向宇、高小梅、陈付琼在不知道教会非法的情形下，以交纳奉献为名被骗，时间是2019年10月至2021年2月，金额合计一万四千四百元。第三环，钱交给了教会，就等于被张春雷骗走。辩护一方的回应同样具体：取缔是执法人员当着全教会公开执行的，张春雷根本无从隐瞒、也不可能隐瞒；归正宗教会的牧者不直接经手财务，教会有防止腐败的财务制度；五名所谓被害人没有一人报过案、没有一人要求退钱、也没有一人在2022年庭审上出庭。甚至有办案警察私下表示这构不成诈骗——这一句出自辩护与家属一方的转述，本站按转述口径记录。法院最终没有采纳辩护意见，二审原样确认了一审的事实认定。

金额的变化是另一条必须入档的线索。2021年11月，杨爱清在社交媒体上披露，贵阳市公安局在建议起诉的口径里指控她丈夫没有国家批准的宗教教职人员身份、聚会敛财约十万元。到了2024年一审判决，诈骗金额只剩一万四千四百元，人数只剩五人，时间只剩十六个月。从约十万到一万四千四，从全教会的奉献到五个人的零散交纳，指控在两年半里缩水了百分之八十五以上。这个缩水本身说明两件事：一是最初的指控口径远比最后能写进判决的事实要大；二是即便缩到这个地步，法院仍然判了诈骗二年，而没有因为金额小、无人报案而否定犯罪成立。对照三自体系的教会同样收取奉献却从不构成诈骗，可以看得很清楚：决定奉献是不是诈骗的，从来不是交钱的人愿不愿意，而是收钱的教会有没有进入官方体系。张春雷本人对这一罪名的态度，家属转述他的话说，把奉献当作赃款、把教会当作贼窝，是对宗教感情的侮辱，坚决不能接受。这句话是转述，本站按转述记录，但它与他五年不认罪的表现是一致的。

煽动颠覆是怎样加上来的：二十一篇转发

诈骗罪之外，第二项罪名来得更晚、也更能说明这个案子的政治层级。2021年11月，张春雷的律师得知，当事人正被贵阳市国家安全局以涉嫌煽动颠覆国家政权另行调查。用一个涉嫌危害国家安全的罪名在身，带来一个立竿见影的程序后果：律师会见需要办案单位批准，而批准始终不下来。2022年1月下旬，贵阳市人民检察院（一说市中级检察院口径，二审与报道用语不一，本站以贵阳市检察机关记录）告知律师，诈骗与煽颠两项涉嫌罪名已合并为一案审查；1月27日，案件移送贵阳市中级人民法院。煽颠指控的具体内容，直到2024年一审判决与二审裁定公开后才完整浮出水面：2018年3月至2021年2月间，张春雷通过脸书等境外社交平台，先后向多名友人转发《我的声明：一个忠心的抵抗》《无惧打压，广州教会坚持举行圣诞布道会》等文章与图片共二十一篇（幅），判决口径称这些内容歪曲国家宗教政策、煽动宗教仇恨、破坏民族团结。转发同行牧者的声明与外地教会的布道消息，在教会圈子里是最日常的信息往来；写进判决书里，它们就成了颠覆国家政权的犯罪事实，而且比诈骗还重，判了三年六个月、另剥夺政治权利三年。

把两项罪名的轻重摆在一起看，结构就清楚了：诈骗二年，是处理钱的；煽颠三年六个月，是处理话的。钱的部分最后只认定了一万四千四，说的部分只认定了二十一篇转发，没有一个字是他原创的檄文，没有一次演讲，没有一个组织行动。一个六十二岁出狱的人，五年的刑期里，较重的三年半买的是转发这个动作本身。这也是本站把本案定性为因言与因信双重入罪的依据：他若只收奉献，诈骗构不构得成尚且两说；他若没有联署、没有转发、没有在秋雨案后公开表态，煽颠这三年半根本无从谈起。张春雷对煽颠指控的回应，家属与判决报道都记得一致：他承认自己对一些宗教政策、尤其是取缔教会与抓捕信徒有不同意见，但从无颠覆国家政权的动机与行为。这个区分——有意见与要颠覆之间的距离——正是法庭拒绝作出的区分。

律师见不到人的那些月份

这个案子的程序黑箱，最先体现在律师会见上。时间线可以排得很细：律师2021年6月10日曾在看守所会见张春雷一次；此后从6月29日到7月2日，律师四次申请会见，四次被拒；7月6日，贵阳市国家安全局向看守所发出通知，以案件涉嫌危害国家安全为由，要求会见须经办案单位批准；7月21日律师第五次到贵阳市第二看守所申请，仍被拒绝，连那份通知也不许抄录或拍照。同日律师去云岩区检察院询问，承办检察官却表示对国安局的通知毫不知情，也不掌握案件的新情况。一个案子，两个机关，两套说法，律师夹在中间连一张纸都拿不到。基督教团结世界组织2021年7月的报道里，张春雷案被与太原郇城归正教会赵维凯案并列，写的正是同一件事：以涉嫌危害国家安全为由，律师一个月内五次吃闭门羹。

会见恢复是2022年1月5日，距上一次会见已近七个月。律师在贵阳市第二看守所见到张春雷，记述他消瘦了一些，精神与身体尚可，在会见中唱了赞美诗，请律师代向信徒问好。此后黑箱并没有打开：案件1月27日已移送法院，到2022年3月31日，律师专程赶到贵阳，申请会见仍被贵阳市中级人民法院拒绝，既见不到法官，也拿不到起诉书；羁押超过一年时，检方仍未向家属说明正式指控的内容与开庭时间。直到2024年6月4日，开庭都过去一年半了，律师才获准查阅案卷，并发现卷宗中有些材料不翼而飞——这一细节出自爱尔兰受难教会的记述，表述是有些部分神秘缺失，本站按其口径记录、标注为单一来源转述。把这一节单独成段，是因为档案的价值正在这里：未审先关三年四个月不是一句概括，它是由一次次被拒的会见、一份拿不到的起诉书、一批缺失的卷宗材料逐日累积起来的。

杨爱清：妻子的五年

张春雷被抓之后，对外说话的人主要是杨爱清，她付出的代价也需要单独记。2021年4月21日，丈夫被刑拘期间，她接到以涉嫌诈骗的刑事传唤，被讯问整整二十四小时，内容是仁爱教会与信仰情况，其间戴着手铐与脚镣——手铐脚镣这一细节见于爱尔兰受难教会的记述，与基督教团结世界组织关于她被传唤讯问的报道方向一致，本站按转述口径记录。她没有被起诉，最终回了家，但传唤本身的意思很清楚：这个案子随时可以再多一名被告。此后五年，她的角色是固定的：接逮捕通知书、聘律师、在社交媒体上披露指控口径、发代祷信、向法院打听案件进展、在宣判日走进法庭。她2021年11月披露的约十万元指控口径，是外界最早知道诈骗指控规模的来源；2024年6月8日，她在微信朋友圈披露丈夫被查出肝硬化，又成了健康信息的主要来源。她与两个女儿、以及一个孙辈（家庭构成据爱尔兰受难教会记述），在贵阳守着这桩案子过了五年。2024年9月，张春雷的母亲在儿子羁押期间突然去世，他没能见母亲最后一面——这一条只有爱尔兰受难教会时间线一处记述，本站标为单一来源，但它与这类案件里反复出现的情形相同：刑期不等人，家里的生老病死也不会。

宣判那天她的处境，最能说明这场公开审判的成色。丈夫的案子名义上是公开宣判，她的总结后来被对华援助协会引述：小法庭二十个座位，十七个一早被占掉，只剩她一人获准进入，还不许带手机，手机要存进柜子；几位想旁听的信徒被挡在法院安检口，一位已经走进第十四法庭的女信徒也被推了出来，法院拉起了警戒线。她对这种安排的概括大意是：不想公开宣判、又不得不装出公开的样子，就找一间小法庭，把座位提前占满。这段话是她的原意转述，本站引用时已压缩，不逐字照录。无论用词如何，事实部分有多家报道互证：2024年7月24日上午十点贵阳市中级人民法院的宣判，真正进入法庭的亲属只有她一个。

2022年11月29日：六个多小时的庭审与二十个月的沉默

一审开庭是2022年11月29日，地点在贵阳市中级人民法院。杨爱清提前申请旁听，被拒绝，开庭后要求见丈夫一面，也被拒绝——按惯例庭审后家属通常能见被告一面，这次没有通融。庭审从上午九点半进行到下午四点，六个多小时，法院门口戒备森严，连安保人员都说没见过这么大的阵仗；几名在门外等候的仁爱教会信徒被街道人员带离，另有人被跟踪。法庭里，张春雷自己作了陈述，把从政、经商到全职服侍的人生讲了一遍，核心只有两句：他所做的是为了福音，他既没有煽动颠覆，也没有诈骗任何人；所谓被害人无一报案、无一出庭、无一要求退钱，诈骗指控没有根基。辩护律师作无罪辩护。公诉人宣读起诉书后话不多。当庭没有宣判。这一天之后，案件沉入长达二十个月的沉默：妻子与律师一次次询问进展，得到的答复是案件涉及国家安全、无可奉告（寒冬杂志口径）；到2024年3月12日，承办法官对杨爱清的说法仍是案件因性质特殊、还在办理中。

二十个月里，他在看守所的状态只有碎片：2022年开庭报道记述他被羁押十九个月时头发胡子花白、身体看上去尚可；2024年5月初律师会见时，他显得清瘦，头发全白，在会见中反省自己过去做牧者时想做很多事、忽略了弟兄姐妹的感受，说侍奉教会不同于经营生意。这段会见记述出自律师经报道转述，本站按转述记录。把这些碎片放在一起，是想让档案的使用者看清未决羁押的实际形态：不是等待审判的几个月，而是一个人从五十九岁等到六十一岁，等过了母亲去世，等出了肝硬化，等到头发全白，才等来一张早在开庭时就该有个说法的判决书。

他的身体：胆囊炎、肝硬化与被拒绝的取保

健康部分必须严格按家属与律师的说法记录，并把来源层级写清。已知的时间线是：2023年下半年，他因胆囊炎发作住院，爱尔兰受难教会的时间线记为2023年8月送三江医院、住院二十多天；对华援助协会2024年6月的报道则说，他在2023年底因胆囊炎住院一个多月、输液二十多天，住院期间已查出肝硬化，但律师与家属当时并不知情，直到2024年5月律师会见后才逐渐确认。两家在住院月份上对不上，本站并列记录：可以确定的是2023年内他曾因胆囊炎住院数周，肝硬化在住院期间已被检出，家属得知的时间明显滞后。他入狱前没有肝病记录（家属口径）；当时还有高血压。对华援助协会的报道曾推测肝病与长期食用霉变大米有关，这是该协会的推测性说法，本站不采为事实，只记录诊断本身。2024年6月，家属与律师把病情紧急告知法官；7月8日，辩护律师以肝硬化为由申请取保候审，被贵阳市中级人民法院拒绝，看守所近期也没有为他安排体检。取保被拒十六天后，一审宣判。对话基金会2024年的囚犯通讯记述，被诊断肝硬化的张春雷被拒绝以医疗理由释放——医疗处置这一层，有第二家机构的独立记述印证。美国国际宗教自由委员会数据库将本案的酷刑报告与医疗忽视报告均标为无，本站据此明确：公开来源中没有关于张春雷本人遭受酷刑的可信指控，本页不写酷刑；有据可查的是长期未决羁押、会见受限与患病后取保被拒。

宣判与上诉：2024年7月24日与10月25日

2024年7月24日上午十点，贵阳市中级人民法院就张春雷案一审宣判。判决三项内容，除前文已记的刑期与罚金外，还有财产处置：追缴一万四千四百元发还被害人；扣押在案的两部华为手机、四块移动硬盘、七个优盘、两个读卡器、两张存储卡，以及被判决称为非法教会学习笔记与教会财务资料，一并没收。把手机硬盘与教会财务报表并列在犯罪工具清单里，本身就说明这个案子查抄与定罪的对象是什么：不是赃款，是一间教会的全部信息载体。刑期的起算写得很明确：先行羁押一日折抵刑期一日，刑期自2021年3月17日至2026年3月16日。也就是说，宣判之日，他五年的刑期已经服完三年四个月，剩下的不到一年八个月。张春雷不服，2024年8月初向贵州省高级人民法院上诉。

二审不开庭审理。贵州省高级人民法院的刑事裁定落款2024年10月25日，内容是确认一审认定的事实与证据，认定转发文章图片构成煽动颠覆、隐瞒教会非法性质骗取财物构成诈骗，原判定罪准确、量刑适当、程序合法，依刑事诉讼法第二百三十六条第一款第一项驳回上诉、维持原判，裁定为终审裁定。辩护方在二审提出的一系列申请——排除非法证据、调取讯问同步录音录像、向被害人取证、开庭审理、通知被害人与证人出庭、发回重审——无一被采纳。但裁定作出后，家属迟迟没有拿到：直到12月8日，家属才得知裁定结果，前后隔了四十多天，对华援助协会12月20日的报道标题就是上诉被驳回，家属刚刚得知。至此，司法程序在文书上走完，而他还要在看守与监狱体系中再待十五个月。2025年6月25日前后，对华援助协会报道他自狱中给两个女儿写了一封信，信中思念家人，提到狱中一切都好、有水果和牛奶——信的内容经转述，本站只记其存在与大意。判决后他在何处服刑，公开报道始终没有写明监狱名称，本站记为无公开记录。

国际社会的反应

国际层面最实的记录来自美国官方机构。美国国际宗教自由委员会把张春雷列入宗教良心犯数据库（福音派新教、宗教领袖、2021年3月16日被拘、指控为诈骗与颠覆两项），并在2021年10月关于中国宗教神职人员管理措施的专题简报与2023年年度报告中点名他的案件；该委员会多位委员2024年3月6日曾公开为他发声。美国国会及行政当局中国委员会的政治犯数据库收录其个案，并在2025至2026年间的国会听证证词中，他的名字被与王怡等人并列提及，呼吁在对华交涉中提出释放。美国国务院历年将中国列为宗教自由特别关注国的决定中，家庭教会领袖被以诈骗与国家安全罪名关押是反复出现的背景事实，不过本站未在国务院报告正文中检索到对他个人的逐字点名，这一点如实记录、不夸大。机构之外，基督教团结世界组织从2021年4月起连续发稿跟进他的刑事拘留、正式逮捕、律师会见被拒与追加煽颠指控；对话基金会2024年囚犯通讯记述其判决与肝硬化被拒医疗释放；释放国际与爱尔兰受难教会持续更新其档案直至获释。这些反应没有改变案件的任何一步：会见被拒时他还是见不到律师，取保申请递上去还是被驳回。档案记下这一节，是为了留一个对照：一个被美国两大宗教自由与人权机构同时收录的个案，在国内程序里依然可以三年四个月不判、判决拖过二十个月、上诉裁定四十多天不送达家属。

2026年3月16日：刑满与之后

2026年3月16日，张春雷刑满，从羁押场所走出来，时年六十二岁。对华援助协会次日（3月17日，报道刊发于3月18日）发自贵阳的报道确认了获释，记述五年关押给他的身体留下深重痕迹，羁押中曾因重症胆囊炎住院、被确诊肝硬化与高血压，身体虚弱但始终拒绝认罪；释放国际的通讯与爱尔兰受难教会的档案更新在同一时段给出了相同的获释日期与健康记述，三家互证，本站据此把他的现状从在押更正为已获释。此前本站任务简报仍按刑期推算其2026年出狱，此处以实际报道为准：这不是推算，是已发生的事实。另需注明，美国国际宗教自由委员会数据库在获释后一度仍标示未释放，本站判断为数据库更新滞后，不影响获释事实的成立，但引用该数据库者应注意时点。

获释不等于这个案子结束。判决附加的剥夺政治权利三年自刑满之日起执行，按判决文义推算到2029年3月前后。对华援助协会与释放国际的合作伙伴都提示，按同类政治与宗教敏感人士的惯例，获释后通常仍面临长期居住监控、出行限制与社会隔离——这是基于既往案例的一般性提示，不是针对他本人已发生的具体措施的报道，本站把这两层分开记录。他获释后的实际居住、健康恢复、仁爱归正教会目前的聚会状态，截至2026年10月本页核查，均无具体公开记录。仁爱归正教会自2021年3月后在公开报道中几乎消失，这间不足百人的教会是否还在以小群形式存在，无公开记录可核。一个案子在档案里的终点，因此只能写到这里：人出来了，教会的消息断了，后续如何，等待新的公开记录。

完整时间线

• 1985年——张春雷开始在政府机关工作（据其本人羁押期间自述诗，经对华援助协会转录）；任职机关与职务无可靠公开记录，税务官员一说未核。
• 1993年——离开体制，下海经商（同上自述口径，多家报道印证）。
• 2008年——信主，其后逐步进入全职服侍、放下生意。
• 2014年12月——与同工在贵阳创办仁爱归正教会并任长老，聚会点设于南明区中天商务港二十七楼；教会拒绝加入三自体系，会众不足百人。
• 2018年——最早一批联署王怡发起的《牧者联署：为基督信仰的声明》，联署牧者共四百五十八人。
• 2018年9月30日——南明区民宗部门下达行政处罚，查封中天商务港聚会点，责令停止活动、拆除设施；教会转入餐馆、酒店、民宅辗转聚会。
• 2018年12月——秋雨圣约教会遭抓捕后，张春雷赴成都探望受影响家庭（据爱尔兰受难教会记述，曾被带至派出所、曾被国安押送返贵阳，单一来源转述）；与杨华、金天明联名声明愿与王怡同罪。
• 2019年5月12日——约八十名宗教与公安人员冲击酒店聚会点，取下十字架、没收张春雷电脑等物品；2019年教会共遭三次冲击；7月房东受压，教会再迁。
• 2019年8月12日——贵阳市南明区民政局以非法社会组织为由取缔仁爱归正教会（据一审判决书认定事实；与2018年民宗处罚为两道不同的文书）。
• 2019年10月至2021年2月——后被判决认定为诈骗期间：五名信徒交纳奉献合计一万四千四百元。
• 2021年3月16日——教会三天退修会第一天，国保、民宗与警察冲击租用场地，带走十多名信徒并搜查部分信徒住所；当晚张春雷到云岩区延安中路派出所询问情况被留置，住所被搜查。
• 2021年3月17日起——行政拘留开始，时长十五天（基督教团结世界组织、爱尔兰受难教会）与十一天（对华援助协会、寒冬杂志）两说并存，未能裁断；其后转以涉嫌诈骗刑事拘留，报道多作三十七天。
• 2021年4月21日——妻子杨爱清被以涉嫌诈骗刑事传唤讯问二十四小时，其间戴手铐脚镣（据爱尔兰受难教会记述）；未被起诉。
• 2021年5月1日——张春雷被正式逮捕，罪名涉嫌诈骗，云岩区检察院批准；5月5日杨爱清收到逮捕通知书；教会发表代祷公开信。
• 2021年6月10日——律师在看守所会见张春雷；此后会见被连续拒绝。
• 2021年6月29日至7月21日——律师五次申请会见被拒；7月6日贵阳市国家安全局以涉嫌危害国家安全通知看守所，会见须经办案单位批准；承办检察官向律师表示对该通知不知情。
• 2021年11月——律师得知张春雷另被国安以涉嫌煽动颠覆国家政权调查；杨爱清披露公安建议起诉口径指控其无教职身份聚会敛财约十万元。
• 2022年1月5日——律师在贵阳市第二看守所恢复会见，张春雷消瘦、精神尚可，会见中唱诗。
• 2022年1月27日前后——诈骗与煽颠两罪合并审查，案件移送贵阳市中级人民法院（1月25日检察机关已告知律师两罪合并审查口径）。
• 2022年3月31日——律师赴贵阳申请会见被法院拒绝，未见到法官、未取得起诉书。
• 2022年11月29日——贵阳市中级人民法院秘密开庭，历时六个多小时；杨爱清旁听申请被拒，庭后会见被拒；所谓被害人与证人无一出庭；当庭未宣判。
• 2023年下半年——张春雷因胆囊炎住院数周（8月说与年底说并存），住院期间检出肝硬化，家属与律师当时不知情。
• 2024年3月12日——承办法官告知杨爱清案件因性质特殊仍在办理中。
• 2024年5月初——律师会见，张春雷清瘦、白发，反省牧职；家属其后确认其肝硬化与高血压病情。
• 2024年6月4日——律师获准阅卷，发现部分卷宗材料缺失（据爱尔兰受难教会记述，单一来源）。
• 2024年6月8日——杨爱清在微信朋友圈披露丈夫被查出肝硬化、入狱前无肝病史。
• 2024年7月8日——辩护律师以肝硬化申请取保候审被贵阳市中级人民法院拒绝；看守所未安排近期体检（据对华援助协会报道）。
• 2024年7月24日——贵阳市中级人民法院一审宣判：煽颠罪三年六个月、剥夺政治权利三年，诈骗罪二年、罚金五千元，合并执行五年，追缴一万四千四百元，没收手机、硬盘等物品；刑期至2026年3月16日；仅杨爱清一人获准入庭。
• 2024年8月初——张春雷向贵州省高级人民法院提起上诉。
• 2024年9月——张春雷之母在羁押期间突然去世，他未能告别（据爱尔兰受难教会时间线，单一来源）。
• 2024年10月25日——贵州省高级人民法院作出二审裁定，驳回上诉、维持原判；裁定落款日期一说10月15日作出、10月25日为裁定日期，二审报道口径略有出入，正文以10月25日为准并注明。
• 2024年12月8日——家属始得知二审裁定结果；对华援助协会12月20日报道。
• 2025年6月25日前后——张春雷自狱中致信两个女儿（据对华援助协会报道转述）；服刑监狱名称无公开记录。
• 2026年3月16日——刑满获释，时年六十二岁（对华援助协会3月17日贵阳报道，释放国际与爱尔兰受难教会同日段更新互证）。
• 2026年10月——本页核查：获释后具体限制与教会现状无公开记录；剥夺政治权利三年按判决文义推算至2029年3月前后届满。

核实说明

本页核心事实——2014年12月创办仁爱归正教会并拒绝加入三自、2018年联署声明、2018年9月30日民宗处罚查封聚会点、2019年冲击与房东施压、2021年3月16日退修会被冲击与张春雷赴派出所被留置、5月1日以涉嫌诈骗逮捕、2021年11月追加煽颠调查、律师会见因危害国家安全被长期拒绝、2022年11月29日秘密开庭、2024年7月24日贵阳中院一审两罪合并五年及罚金追缴数额、2024年10月25日贵州高院驳回上诉、肝硬化诊断与取保被拒、2026年3月16日刑满获释——均有两家以上独立来源印证，主要来源为对华援助协会2021至2026年的连续报道与二审裁定全文转录、基督教团结世界组织2021至2022年系列报道、美国国际宗教自由委员会良心犯数据库与专题简报、对话基金会囚犯通讯、爱尔兰受难教会持续更新的个案档案。主要争议与取舍如下：其一，任务简报所记仅以诈骗判刑五年与事实不符，一审判决为煽颠三年六个月与诈骗二年合并执行五年，本页以判决书与二审裁定的转录为准，并把这一纠正写进正文与本节。其二，出生年份：公开来源无确切出生日期，2026年获释报道一致称其六十二岁，据此推算约生于1963至1964年，简报中约1969年一说与年龄口径矛盾，不采用；早年税务官员一说未在任何可靠来源中检索到，只采用省级机关工作人员这一层级并标注职务未核。其三，行政拘留天数十五天与十一天两说并存，无文书可裁断，并列记录。其四，2018年民宗处罚与2019年8月12日民政取缔是两道不同文书，部分二手材料把取缔年份混写，本页依判决书与报道分开记录。其五，胆囊炎住院月份，2023年8月说与2023年底说并存，并列记录。其六，二审裁定的作出与落款日期，报道中有10月15日作出、10月25日成文的细微出入，本页以10月25日为裁定日期并注明。其七，诈骗指控金额由公安口径约十万元缩至判决认定一万四千四百元，两组数字分别按其出处记录，不混写。其八，张春雷赴成都受扰、卷宗材料缺失、其母去世时间、家庭构成细节，出自爱尔兰受难教会一家的汇编，正文均已注明并降格处理。其九，酷刑问题：美国国际宗教自由委员会数据库明确将本案酷刑报告标为无，公开来源亦无针对他本人的可信酷刑指控，本页不写酷刑，只记录会见受限、未决羁押与患病取保被拒等有据事项。其十，获释后具体限制、服刑监狱名称、教会现状，无公开记录，如实留白。证据分级：一审判决与二审裁定转录为一级文书证据；美国官方机构数据库与报告为二级；援助与倡导机构报道为三级，独家细节降格处理。本页不采用无出处传言。

本站点评

本站点评只扣本案事实。第一，诈骗罪在这里被用成了一把万能钥匙：教会先被宣布为非法组织，然后信徒交的每一笔奉献，都可以被反过来说成是在不知情中受骗。按这个逻辑，任何一间未登记教会的任何一次奉献，天然就是一桩诈骗案，只等哪天需要抓人时启用。一万四千四百元、五名从未报案的被害人、零名出庭的证人，凑成两年刑期——这个案子证明的不是张春雷骗了谁，而是当奉献可以入罪时，罪名成立不需要被害人，只需要一纸在先的取缔文书。第二，煽颠罪的事实部分更值得逐字存档：二十一篇（幅）转发，没有原创，没有演讲，没有组织，换来三年六个月外加剥夺政治权利三年，比诈骗还重。一个牧者转发同行声明与外地教会消息，与他在2018年联署、声援秋雨的履历放在一起，才凑成了颠覆的图景。换句话说，被惩罚的不是某一次转发，而是他这几年公开站在哪一边。第三，程序在这个案子里不是瑕疵，而是刑罚的一部分：律师七个月见不到人，开庭不让妻子进，未决羁押三年四个月，判决拖二十个月，上诉裁定四十多天家属才看到，肝硬化查出来取保照样被拒。五年刑期之外，这些程序环节单独拎出来，每一项都够写一条新闻，合在一起就是未审先罚的完整记录。第四，看成本：为了一个不足百人的教会和一位六十岁的长老，贵阳动用了国保、国安、民宗、民政、公安、检察与两级法院，关押五年，换来的是教会转入无声、长老带着肝硬化回家。镇压在这里同样没有消灭信仰，它只是把一间小教会的五年，写成了全世界都能查到的档案。第五，记住他走进派出所的那个晚上。2021年3月16日，他去问十几个被带走的信徒的下落，这是一个长老最本分的动作。五年后他走出来时六十二岁，白发，肝硬化，母亲已经不在了。如果连去派出所问一句人怎么样都要用五年回答，那么这个案子留给后来者的信息就非常清楚：它要惩罚的从来不是诈骗，也不是颠覆，而是有人在一间不被批准的教会里，认真做了五年长老，又在关键时刻没有躲开。