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第91案 | 陈煜Case 91 | Chen Yu

陈煜卖的不是盗版书，而是美国一粒麦子事工、台湾等地出版的正版基督教书籍。它们唯一的「问题」，是没有中国国内的CIP书号数据与进口许可——于是正版书成了「非法出版物」，卖书的人成了非法经营罪犯：七年刑期、20万元罚金、12,864册书判由公安局销毁。抓他还不够，公安拿着小麦书房的订单，在全国把买书的人一个一个找出来传唤、问话、没收书籍，警方在讯问中自称被查顾客至少一万人。2024年4月4日，他提前两年五个月走出金华监狱；给他定罪的那套许可机器，一样也没有动。The books Chen Yu sold were not pirated. They were genuine Christian books published by the US Kernel of Wheat ministry, in Taiwan and elsewhere. Their only defect was procedural: they carried no Chinese CIP data and no import permission — so genuine books became 'illegal publications' and their seller a convicted illegal operator: seven years in prison, a fine of RMB 200,000, and 12,864 books ordered destroyed by the police. Arresting him was not enough: police took Xiaomai Bookstore's order records and hunted down its customers across the country, summoning and questioning them and confiscating their books — officers themselves claimed at least ten thousand customers were investigated. On 4 April 2024 he walked out of Jinhua Prison two years and five months early; the licensing machine that convicted him stands exactly as it was.

时间

2016年4月12日在电商平台注册「小麦书房」（据浙江省官方二审通报摘要）；2019年9月在浙江台州被拘留（《寒冬》与国际基督徒关怀组织具体写作9月1日，确切日期各源不一，见核实说明）；2020年9月27日临海市人民法院一审以非法经营罪判处有期徒刑七年、罚金20万元；2022年1月5日二审维持原判的结果先由浙江省「扫黄打非」官方微信公众号发布，辩护律师其时尚不知情；2024年4月4日自浙江金华监狱获假释出狱，提前两年五个月；名义刑期原至2026年9月12日（据对华援助报道）

地点

浙江省台州市临海市（书店经营地、陈煜住所地、一审法院所在地）；台州市中级人民法院（二审）；浙江省金华监狱（服刑地，据对华援助与韩国殉道者之声2024年报道，此前多数报道只写「浙江省内」）；顾客被追查的范围遍及全国多省，公开报道点名山东、河南、广东、辽宁、福建等地

人物

陈煜（网名「张小麦」，一说「张麦」；基督徒，网络书店「小麦书房」经营者，英文报道通译 Wheat Bookstore，亦有译作「小麦书店」者）；母亲郑金梅；父亲（姓名无公开记录，陈煜被捕后罹患癌症，其后信教）；辩护律师（姓名无公开记录）

罪名与判决

非法经营罪（《刑法》第二百二十五条）：临海市人民法院2020年9月27日判处有期徒刑七年，并处罚金人民币20万元，没收手机一部；查扣的12,864册基督教书籍判由临海市公安局销毁。官方二审通报摘要称其未经国内合法CIP数据与进口许可销售「非法出版物」12,000余册、违法所得20余万元。台州市中级人民法院二审驳回上诉、维持原判（2022年1月公布）。2024年4月4日获假释，假释期间不得离开临海市居住地

定性

以出版许可制度入罪的宗教迫害案件：被告出售的不是盗版书，而是美国、台湾等地出版的正版基督教书籍，只因没有中国国内的CIP书号数据与进口许可，即被定性为「非法出版物」，以非法经营罪重判七年；公安机关并凭销售记录在全国范围传唤、调查上万名购书顾客，没收所购书籍。本案被美国国际宗教自由委员会列入宗教良心犯（FoRB）受害者名单，被美国国务院《2022年国际宗教自由报告》收录，亦为基督教团结世界组织（CSW）2021年中国宗教出版打压案例研究之一

现状

2024年4月4日自金华监狱假释出狱，回到临海家中，由母亲郑金梅与十多名各地基督徒接回（对华援助、韩国殉道者之声两源互证）；假释期间不得离开临海。其名义刑期至2026年9月12日届满，该日期现已过去，但假释是否无事考验期满、出狱后生活状况如何，均无公开记录；2024年4月之后，本站未见关于他的后续公开报道

一个在网上卖基督教书籍的人

陈煜的案子，讲到底只有一句话：一个基督徒在网上卖基督教书籍，坐了四年半牢，书被烧了，买书的人被一个一个找上门。要把这一句话背后的机器看清楚，得先从他这个人和他的书店说起。

公开报道对陈煜个人背景的记载相当有限，这一点本站先说在前面：他的出生年份、学历、职业经历、婚姻状况，均无公开记录，本站不拼凑。可以确认的框架事实是：他是基督徒，家住浙江省台州市临海市，在网上经营一家专卖基督教书籍的书店，网名「张小麦」——美国国务院的报告把他的别名写作「张麦」（Zhang Mai），《寒冬》与人权无国界组织的转述写作 Zhang Mai，对华援助与基督教支援组织CCSM写作「张小麦」（Zhang Xiaomai）。本站以「张小麦」为正名，因为用这个全名的来源（对华援助2024年出狱报道、CCSM祷告信）直接来自与家属有联系的报道渠道，「张麦」只作异写记录。

书店的名字同样有几个版本：对华援助写作「小麦书房」，官方二审通报用的也是「小麦书房」；英文报道通译 Wheat Bookstore；CCSM的祷告信把店名译作 "Xiao Mai Study Room"（小麦书房／书斋）；也有中文转述写作「小麦书店」者。本站统一写作「小麦书房」，其余为异写。名字的出入看似小事，却是本案档案工作的一个缩影：这个案子从头到尾没有一份公开的判决书全文，外界所知全部来自官方宣传通报的摘要、人权组织的转述与家属提供的信息，连店名都要靠几条线索拼。

书店开在电商平台上。据浙江省「扫黄打非」办公室2022年1月发布的二审通报（经对华援助全文转引），陈煜于2016年4月12日在北京口袋时尚科技有限公司旗下的电商平台注册了「小麦书房」。北京口袋时尚科技是「微店」平台的运营公司，美国国务院报告亦指陈煜使用微店应用卖书，两条线索可以互相印证：平台是微店，注册时间是2016年4月12日。从2016年到2019年被抓，这家小店开了三年多。据《寒冬》与多家人权组织的转述，他在被抓之前「相对未受打扰」，顾客遍布浙江以外——山东、河南等省都有他的买家。一个在县级市临海的年轻人，靠一个手机应用，把书卖到了全国。

他卖的是什么书？对华援助的报道说得很具体：主要是美国「一粒麦子」基督教事工（A Kernel of Wheat Christian Ministries）出版的正版书籍——这家美国机构专门翻译、出版基督教书籍，服务中文读者。此外还有台湾、香港等地出版的基督教书籍，以及成都秋雨圣约教会王怡牧师的著作。必须把这一点钉死，因为它决定了全案的性质：陈煜卖的不是盗版，不是翻印，不是内容被篡改的删节本，而是实实在在的正版书。王怡牧师的一本书后来成为警方追查顾客时特别点名收缴的对象（见后文）。一个书商，因为进货渠道在境外、书籍没有大陆的出版编号，被当作了经营「非法出版物」的罪犯。这中间的转换环节，就是下一节要拆的制度。

没有CIP，就没有合法的书：许可制度怎样先行定罪

在中国大陆，一本书合不合法，不取决于它写了什么，而取决于它有没有一串编号。这套制度是理解陈煜案的钥匙，本站用一节的篇幅把它讲清楚，因为如果不讲清楚，「非法经营罪」四个字看起来就像在惩罚一个无证小贩，而实际上它惩罚的是阅读本身的来源。

第一道关是CIP。CIP即「在版编目」数据，正式名称为图书在版编目数据，由国家新闻出版管理部门下属的版本图书馆在图书出版前核发，与书号（ISBN的中国管理部分）绑定。任何在大陆正式出版的图书，版权页上必须印有经核准的CIP数据与书号。没有CIP数据的出版物，在法律分类上不属于「正式出版物」；境外出版的图书，哪怕在出版地完全合法、是摆在台北、香港、洛杉矶书店货架上的正版书，一旦没有大陆的CIP数据与进口手续，在大陆境内销售时就被归入「非法出版物」——注意，这里的「非法」与内容无关，与盗版无关，纯粹是许可状态的描述。一本在台湾印的《圣经》注释书和一本盗版翻印的假书，在这套分类里可以落进同一个筐。

第二道关是进口许可。按照《出版管理条例》与出版物进口管理的相关规定，进口出版物必须由经批准的出版物进口经营单位经营，个人与普通书店无权自行从境外进书销售；宗教类出版物另有更严的专门管制，境外宗教出版物的进口与发行被层层设限。换言之，陈煜所做的事——从美国、台湾买进正版基督教书籍，再通过网店卖给大陆读者——在这套制度里没有合法路径可走：他不可能为这些书申请到CIP数据，也不可能取得进口宗教出版物的经营资格。制度的设计结果是：非官方渠道的宗教书籍供应，在定义上就是非法的，剩下的只是哪一天来抓、以什么罪名抓的问题。

第三道关专门针对宗教。2018年3月30日，各大电商平台下架《圣经》与基督教书籍，网络渠道的圣经销售被全面禁止——《寒冬》2020年的调查报道把这一天记为大陆信徒网购宗教书籍环境剧变的节点：自那以后，不仅卖书的人有风险，连多年以前的网购订单都被翻出来调查。官方教会（三自爱国运动委员会与天主教、基督教全国两会系统）出版的有限品种，是大陆信徒能合法买到的宗教书籍的主要来源；而公开报道普遍指出，这类书籍的品种与数量满足不了信徒的实际需求，陈煜这样的小店填补的正是这个缺口。填补缺口的代价，由刑法来标价。

所以本站对本案的定性从这里开始就必须写明：陈煜案不是一起「无证经营被查处」的普通经济案件。被查处的对象是一种特定的书——基督教书籍；被切断的是一条特定的供应链——境外正版宗教书籍进入大陆读者的通道；被震慑的是一个特定的人群——买书的信徒。许可制度在这里不是中性的市场管理工具，而是宗教管制的前置装置：先用CIP与进口许可把所有非官方宗教书籍定义为「非法出版物」，再用非法经营罪把卖书的人送进监狱，最后用销售记录把买书的人逐一登记在案。三步走完，一整条阅读链条就被连根处理。后面几节，讲的就是这三步在本案中各自的执行细节。

2019年9月：拘留，与一场对买书人的全国追查

陈煜被带走的时间，各来源的写法不完全一致，本站如实分级记录。最早的具体报道是《寒冬》2020年4月28日的调查稿：2019年9月1日，陈煜在台州被拘留，罪名方向是销售未经批准的、来自台湾与美国等地的宗教出版物。国际基督徒关怀组织（ICC）2022年2月的人物档案沿用同一日期：2019年9月1日。对华援助与基督教团结世界组织（CSW）的案例研究只写「2019年9月」，不写具体日子。本站未找到任何一份公开来源支持9月11日或其他具体日期，故正文以「2019年9月」为确定表述，「9月1日」按《寒冬》与ICC两源记录但标注其同源可能性——ICC稿件明显参考了《寒冬》的调查，两者未必构成独立互证。他的名义刑期终点（2026年9月12日，据对华援助出狱报道）与上述任何一个拘留日都无法严丝合缝地对上，这也是本案基础信息粗糙的又一个例证：连一个人哪一天失去自由，公开记录都给不出一个经得起推敲的答案。

抓他只是第一步。接下来发生的事，才是这个案子最值得记入档案的部分：公安机关拿着小麦书房的销售记录，对全国各地的购书顾客展开了逐人追查。对华援助2024年的出狱报道写道，陈煜被捕后，公安部发出全国通知，严查小麦书房售出的书籍；大批基督徒被传唤问话，拒绝接受传唤的，警方通过其工作单位施压；被问话者被要求在讯问笔录上签字，这些笔录被用作指控小麦书房的证据。警方特别要求顾客交出从小麦书房买到的王怡牧师的一本论著（对华援助英文稿给出的书名为 "The Gospel Coup"，并附副题「宗教转型之反思」一类表述；该书中文原题的统一写法本站未核到，故不臆写中文书名）；有些地方的警察甚至直接进入基督徒家中，从书架上把书拿走。对华援助这一段记述是单一来源（其家属与教会消息渠道），本站按其来源等级在核实说明中标注，但它与《寒冬》2020年基于多省受访者的一线调查在结构上彼此吻合——时间上早于对华援助报道近四年，不可能是照着后者写的——两条独立的报道线指向同一幅图景：这不是查一家书店，这是一次以订单为名单的全国排查。

《寒冬》的受访者名单把这场排查的质感写得很具体。一位山东的三自教会传道人说，他所在县的国保大队拿到了他2016年的网购订单——一笔三年前的订单——把他叫去问话；警察在问话中声称，小麦书房至少有一万名顾客被调查，他们所有的宗教书籍都被没收。一位沈阳的三自传道人说，政府害怕读了境外宗教书籍的人不再顺从共产党的领导，所以从境外买宗教书被看作「宗教渗透」。一位福建福州的三自传道人同样因从小麦书房买书被调查。一位深圳的家庭教会牧师本人也被传唤，他对《寒冬》说：买基督教书籍的人都是真信徒，所以政府要查他们对政权的稳定有多大危险。还有广东的信徒说，警察查了他的全部网络活动之后，他退出了所有与教会有关的微信群。一位在2018年1月网购过美国一粒麦子事工书籍的女信徒对《寒冬》说，警察掌握了她网购的每一个细节：日期、金额，一样不缺。一万人这个数字，出自警察在讯问中对被调查者的说法，经《寒冬》受访者转述，本站按归属引用——它不是法院认定的数字，但即便打个对折，也是一场数以千计的、以购书记录为索引的人口排查。卖书的人判七年，买书的人逐一登记，这两件事是同一件案子的两面。

书店方面在律师咨询后曾向顾客发出提醒：可能会有警察上门，建议如何应对；被问到的顾客被建议删除订单记录、把书藏起来（ICC转述）。这一条细节本站照实记录，因为它说明排查的压力是双向的：一边是警察凭订单上门，一边是买书人连夜删记录、藏书。一个社会里，藏一本基督教书籍成为普通人要互相提醒的自保技能，这个画面本身就是档案要留下的东西。

一审：临海市人民法院，2020年9月27日

从2019年9月被拘留，到2020年9月27日宣判，陈煜在未定罪状态下被羁押了约一年。宣判地点是临海市人民法院——临海是台州下辖的县级市，陈煜的家与书店都在这里。判决结果经ICC引述临海市人民法院文件确认：非法经营罪，有期徒刑七年，罚金人民币20万元（ICC折合约29,450美元），手机一部没收；查扣在案的12,864册基督教书籍，由临海市公安局销毁。七年是《刑法》非法经营罪第二档（五年以上）的刑期，罚金20万元与官方认定的违法所得数额（20余万元）大致对应。

数字在这里必须一家一家分清，因为各来源的数字打架，而打架的数字恰恰是观察本案宣传与报道生态的样本。第一组是官方数字，见于浙江省扫黄打非办二审通报：销售「非法出版物」12,000余册，未取得国内合法CIP与进口许可，违法所得20余万元。注意官方口径里的「违法所得20余万元」——这是一家开了三年多、顾客遍全国的网店被认定的全部「非法利润」，平均每年不到七万元人民币。第二组是控方数字，经《寒冬》转述人权无国界组织的报道：检察官在庭上称陈煜售出《圣经》与基督教书籍20,000余册，顾客超过10,000人。第三组是库存数字：判由销毁的剩余书籍12,864册（ICC引法院文件）；而《寒冬》2022年1月的二审报道把这个数字写作12,684册，与ICC所引法院文件数字相差180册，本站以法院文件转述的12,864册为准，并在此注明《寒冬》版本的异写。第四组数字出现在韩国殉道者之声2024年的出狱报道中，称其售书金额「据报」达12,820,000元人民币——这个数字与官方认定的违法所得、与一家小网店的经营规模都相差两个数量级，疑为转写之误（12,864册库存与「1282万」之间存在明显的数字串行痕迹），本站不采，只在核实说明中记录这一冲突，提醒后来者勿沿用。

把官方数字与刑期并排放在一起，本案的量刑结构就显形了：违法所得20余万元——约合一家小店三年多、每年六七万元的利润——换来的是七年有期徒刑。非法经营罪的第二档以「情节特别严重」为门槛，而在非法出版物案件的司法解释框架里，经营数额与违法所得达到一定标准即落入重档；陈煜的20余万元违法所得，恰好被放进了这个重档。换句话说，量刑的算术是现成的：先把没有CIP的正版书定义为非法出版物，再按营业额累积的数字把案件推进「情节特别严重」，最后得出一个与杀人、抢劫案件刑期相比也毫不逊色的七年。算术每一步都合规，结论整体荒谬——这正是本站要在点评中展开的判断，此处只先把数字摆齐。

庭审还有一句被反复转引的话。据《寒冬》经人权无国界组织转述、以及《基督教头条》（Christian Headlines）转述ICC相关报道：检察官把陈煜的书店称为一场「反华阴谋」（anti-Chinese conspiracy），理由是他卖的书有一部分在台湾与美国印刷。本站对此句的核查结论是：它经由至少两条转述链出现，但源头同属《寒冬》系的报道，未见法庭记录或官方通报佐证，故按单链来源处理，标「未核」——本站记录它被这样报道过，不确认检察官的原话就是如此。但即便这句原话存疑，它所描述的定性逻辑却与官方通报的用词互相印证：官方通报给本案定的标题是「台州破获一起非法出版、非法经营案」，而整套指控的核心从来不是经营方式，而是书的来源与内容——来自境外、未经审查、关于信仰。一家书店是否构成「阴谋」，在正常社会里不该由它的进货地决定。

关于王怡著作在本案中的角色，还有一条流传甚广的说法需要分级处理。《寒冬》的二审报道称，据信真正激怒警方的是陈煜大量销售王怡牧师的书籍——王怡于2019年12月被判九年，而陈煜恰在王怡案审理准备期间被捕。这一说法在报道原文中即以「据信」「据报道」的推测口吻出现，本站照此口吻记录：时间上的重合是事实（两人同在2019年秋冬失去自由与被判），因果关系是报道者的推测，无独立证据，本站不将其写为定论。对华援助2024年报道证实警方在追查顾客时特别点名收缴王怡的一本书，这是这一推测之外唯一可落地的事实：无论抓捕动机如何，王怡的书确实是本案执法中被单独针对的品种。

非法经营罪：一条为许可制度备好的罪名

本站用一节篇幅拆这条罪名，因为陈煜案是观察「非法经营罪」如何被用作宗教管制工具的标本。《刑法》第二百二十五条规定，违反国家规定、未经许可经营法律与行政法规规定限制买卖的物品、或者有其他严重扰乱市场秩序的非法经营行为，情节严重的，处五年以下有期徒刑或者拘役，并处或单处违法所得一倍以上五倍以下罚金；情节特别严重的，处五年以上有期徒刑，并处违法所得一倍以上五倍以下罚金或者没收财产。最高人民法院关于非法出版物刑事案件的司法解释进一步把出版、印刷、复制、发行与销售非法出版物的行为接入这条罪名，并以经营数额、违法所得数额划分「情节严重」与「情节特别严重」的档次。

这套构造的关键，在于「非法出版物」的定义权完全在行政机关手里。一本书是不是非法出版物，不由法院审查它的内容是否淫秽、是否反动、是否造假，只看它有没有走完出版审批与进口审批的程序。于是出现了本案最根本的倒置：陈煜卖的书，在内容上没有任何一个来源指控它淫秽、造假或煽动暴力——官方通报对书的全部指控，就是「未取得国内合法CIP与进口许可」十四个字。一批在境外合法出版、作者与出版社俱在的正版书，因为缺了一串中国编号，就成了刑法意义上的非法出版物；卖书的人，就成了刑法意义上的非法经营者。这条罪名惩罚的自始至终不是欺诈，不是劣质，不是危害，而是「未经许可」本身。当许可制度对某一类内容（宗教书籍）事实上不发放许可时，这条罪名就等于对这类内容本身的刑事禁令，只不过判决书上不写「宗教」二字，写的是「经营」。

把这一点与罚金结构并读，更能看清机器的咬合：罚金以「违法所得」为基数倍增，刑期以经营规模定档，于是卖得越多、服务读者越多，罪越重。一家服务了上万名读者的书店，在这套算术里天然比一家小打小闹的书店更「情节特别严重」——书店的社会价值越高，刑罚越重。陈煜七年刑期的生成过程里，没有一步需要证明任何一个读者受到了伤害。受害人是缺席的：没有顾客投诉他卖了假书，没有读者控告他欺诈，恰恰相反，被警方找上门的顾客们，是被要求来指证他的。国家以「保护市场秩序」的名义，惩罚了一场买卖双方全都自愿、且买方至今感激的交易。这是本站把本案收入迫害纪实而非经济案件档案的根本理由。

狱中：一本圣经的周折，与两封家书

关于陈煜在押期间的情形，公开记录几乎全部来自他的母亲郑金梅的讲述，经ICC与对华援助转述。本站按这个来源等级记录以下细节：它们温暖、具体，但无法独立核验，读者应按「家属讲述」的分量来读。

被拘留之后，陈煜提出想要一本《圣经》。郑金梅把一本圣经送了进去，但看守人员起初没有转交。郑金梅于是自己动手，把《诗篇》与《罗马书》的内容抄写下来给儿子送去。其后，她讲述说，圣经最终还是被转交到了陈煜手里——她把这件事归于信仰的力量：「慈爱的上帝知道陈煜的需要与渴望，是祂感动了工作人员，最后把圣经交给了他。」本站照录她的原话归属，因为在这一段故事里，她的讲述本身就是史料：一本《圣经》，在中国的一所看守设施里，要经过母亲的手抄替代品与漫长的等待，才能到达一个因卖《圣经》而入狱的人手里。这个细节的讽刺不需要本站添加任何评论。

2021年1月17日，陈煜给父母写了一封问候信。ICC转述其内容：他新换的同监室友也是一名基督徒，他很高兴能与对方团契相交；他安慰父母说：「我们要有耐心地等候。上帝是公义的，祂也垂听我们的祷告。你们要好好照顾自己，在灵性生命中成长。我相信我们很快会重聚。」2021年12月，对华援助发布了陈煜在押期间写给父母的另一封信（经CCSM祷告信转引其英译），信里他算了一笔「失去」的账：「这两年里，我失去了什么？我暂时失去了与家人相聚的时光，但我没有失去对家人的爱；我暂时失去了自由，但我没有失去思想的自由；我暂时失去了我的主日，但我没有失去我的信仰。」这两封信是陈煜本人在整个案件公开记录中仅有的两次「出场」——除此之外，判决书全文未公开，庭审无公开记录，他在法庭上说过什么，无公开记录。档案里他的声音，就只有这两封写给父母的信。

还有一个细节来自对华援助2024年的出狱报道：在服刑期间，陈煜与母亲约定，每天下午五点，他在狱中、她在狱外，同时祷告。CCSM 2022年1月的祷告信也呼吁读者在下午五点与「小麦」一家一同为中国的教会与人民祷告，与这一记载可以互相印证——母子隔墙的五点钟祷告，在支持者网络里成了一个固定的记号。本站记录这一笔，不为抒情，只为说明：在官方档案里他只是一个「非法经营」的罪犯编号，而在另一个由家属与信徒组成的记录系统里，他的每一天都被点算着。这两种记录的落差，本身就是迫害案件档案存在的意义。

他具体在哪里服刑，早期的报道口径混乱。《寒冬》2022年1月经人权无国界组织转述的二审报道称「陈煜仍是浙江临海市看守所的在押人员」；这一说法与服刑常识不符（已判刑者应移送监狱执行），且2024年的出狱报道证明他实际在金华监狱服刑（见后文），本站据此判定《寒冬》该句为过时或错误信息，不采。此前数年中，基督邮报等报道只能笼统写作「被关押在浙江省」，这是准确的——在2024年4月之前，金华监狱这一具体名称没有任何公开来源，本站旧稿若有写作具体监狱者，皆属无据。

郑金梅：一个母亲的四年

这个案子里留下的公开身影，除了陈煜，还有他的母亲郑金梅。对华援助为她留了一张照片与多篇报道，她是家属一方与外界沟通的面孔，也是这个家庭四年抗争的实际承担者：请律师、跟进上诉、探视、写文章、组织祷告。本站为她单列一节，因为在迫害案件里，家属的遭遇是案件本身的一部分，而不是背景。

一审判决后，郑金梅写过一篇文章，题目是《卖书与卖淫》（对华援助2024年报道的英文译名为 "Selling Books VS Prostitution"）。据对华援助转述，她在文中愤怒质问法院的荒谬：一个基督徒卖基督教书籍所受的刑罚，比卖淫的处罚重一百七十多倍。「一百七十多倍」是郑金梅本人的算法与修辞，不是法律比较研究，本站按归属记录；但这篇文章的存在本身是一个事实：一位母亲，在儿子被判七年之后，选择公开写文章骂这个判决，而不是沉默。她与丈夫还为二审提交了证据，主张一审量刑过重，起初对二审结果抱有乐观（对华援助2022年1月报道）。

这个家庭在陈煜被捕后接连出事。对华援助2022年1月的报道记载：陈煜的父亲在儿子被捕后被确诊癌症，化疗之后身体虚弱；他在与病魔抗争期间信了基督教。郑金梅本人也因儿子的被捕健康状况频出：2021年秋，她做了胃镜与肠镜，医生切除了她胃里的一个息肉，又查出肾囊肿与肾积水。本站在此必须订正一处流传甚广的错误：ICC 2022年2月的人物档案称「陈煜的母亲郑金梅身患癌症、经历多次手术，担心活不到儿子出狱」——将患癌一事系于母亲名下。但同一时期对华援助依据家属信息所作的详细报道写得很清楚：患癌、化疗的是父亲；母亲是胃息肉、肾囊肿等问题。本站以对华援助的详细版本为准，判定ICC稿件把父母的病情张冠李戴；「母亲担心见不到儿子出狱」这一层担忧，在父亲患癌、母亲多病的家庭处境下成立，但癌症患者是父亲，不是母亲。后来对华援助2024年出狱报道称父亲的癌症「后来痊愈了」——此为单一来源的转述，本站标注为对华援助一家之言，不作医学事实确认。郑金梅在困境中还通过网络联系上另一位在押者的母亲——张展的母亲——两人互相安慰，她向对方分享信仰（对华援助2022年报道）。迫害案件的家属们就这样在墙外结成了一张互助的网。

经济状况是这个家庭的另一重压力。二审结果从微信上传来时，郑金梅第一时间联系辩护律师，律师安慰她说，自己知道他们家经济困难、不要为律师费发愁（ICC与对华援助两源一致）。20万元罚金压在一个儿子入狱、父亲患癌的家庭头上意味着什么，不需要渲染。母亲在得知二审维持原判的第二天早晨，仍然出现在基督徒祷告小组里，带领众人祷告——她为在押的牧者与信徒祷告，也为作恶的官员祷告，求上帝使他们悔改（对华援助、ICC均有记载，祷词大意一致）。本站把这一笔放在本节末尾：这个案子的档案里，最有分量的反抗不是法庭上的，而是这个母亲四年里一天也没有停过的祷告与发声。

二审：先从微信公众号公布的判决

二审的进程本身，就是一份可以单独成篇的程序档案。一审宣判后，陈煜通过律师迅速提出上诉；辩护律师与父母提交了主张一审量刑过重的证据，家属起初对改判抱有乐观（对华援助）。其后程序拖延：ICC 2021年10月6日报道，原定9月30日的二审开庭再度被推迟。这一拖，就拖过了2021年。

结果公布的方式，是这个案子最广为人知的一个细节。2022年1月5日，浙江省「扫黄打非」办公室的官方微信公众号发布了一篇题为《台州破获一起非法出版、非法经营案》的消息，宣布台州市中级人民法院对陈煜案二审维持原判。郑金梅是在网上看到这条消息流传之后，才打电话给辩护律师的——律师回答说，他自己还没有收到二审判决书。也就是说：一个人的七年刑期是否维持，先由一个负责「扫黄打非」宣传的政务公众号向全社会宣布，而他的辩护律师是通过当事人母亲的电话才知道结果的。ICC 2022年1月11日的报道给出二审驳回上诉的日期为1月7日；对华援助1月13日的报道详述了上述公布顺序的异常，并指出这违反法院应先通知律师的正常程序。两个日期（官方消息1月5日发布、ICC记二审裁定为1月7日）之间的关系——裁定作出、宣布与送达的先后——公开报道没有交代清楚，本站并列记录，不强行拼合。

这里还要订正对华援助自己的一处错误：其2024年出狱报道回溯称，二审结果在「2022年6月底」仍是维持原判——这与该组织自己2022年1月的即时报道直接矛盾，二审结果公布于2022年1月初，「6月底」之说不成立，疑为编辑之误，本站不采，并在此标明，以免后来者引用出狱报道时把二审拖到2022年年中。本站一贯的口径是：即时报道优先于多年后的回溯文章，同一机构的报道互相打架时，以距事件最近的一篇为准。

为什么二审结果要抢在送达律师之前由「扫黄打非」公众号发布？把这件事放进下一节的制度背景里就明白了：对执行这套机器的部门来说，陈煜案不是一桩需要低调处理的司法个案，而是一份可以宣示的战果——「台州破获一起非法出版、非法经营案」是战报的句式，不是判决的句式。战报要抢时效，要向系统内与社会面广播：卖这种书，就是这个下场。律师与家属的知情权，在战报的传播节奏面前被排到了最后。程序在这里露出了它真实的排序：威慑第一，宣传第二，当事人的权利第三。

「扫黄打非」：一台把宗教书籍装进「非法出版物」筐子的机器

本站用一节交代「扫黄打非」这套系统，因为不理解它，就不理解为什么一宗宗教迫害案件的判决会由一个名字里带着「黄」（色情）的办公室来宣布。「扫黄打非」是「扫除黄色出版物、打击非法出版活动」的简称，其全国工作机构（全国「扫黄打非」工作小组办公室）长期挂靠于新闻出版管理部门，2018年机构改革后划入中共中央宣传部系统。它管辖的两筐东西，一筐是淫秽色情出版物，另一筐是「非法出版物」——而后者的定义，如前文所述，是程序性的：未经批准出版、进口、发行的出版物，统统入筐。于是《圣经》注释书与黄色光盘在行政分类上做了邻居：它们共享同一个执法系统、同一套查处指标、同一种宣传句式。

这种分类不是文字游戏，它产生真实的制度后果。其一，执法激励：扫黄打非系统以查处案件数量与收缴出版物数量论功，陈煜案12,864册的收缴数字、一个「破获」的案子，都是可以写进年终总结的业绩。其二，定性降格：把宗教迫害包装成打击非法出版的常规执法，可以最大限度地消解案件的宗教自由意涵——官方通报里通篇是「非法出版物」「违法所得」，没有一个字提到这些书的内容是基督教信仰，也没有一个字提到买书的人是信徒。其三，寒蝉效应：判决由扫黄打非公众号抢先发布，等于向所有书商与信徒广播执法口径。所以本站在点评中会说：陈煜案最值得警惕的，不是一个法官判重了，而是整套机器运转得非常顺畅——公安凭订单抓人查人、法院按营业额定罪、扫黄打非系统负责宣传定性，每一环都照章办事，每一环都找不到一个可以指名的「坏人」。迫害以行政常规的样子完成，这正是它最难被追责的原因。

同一台机器在本案之外碾过的，还有出版链条上的其他人，这里只记有来源可查的两笔。一是同为小麦书房货源的一粒麦子事工：其在美国出版的正版书籍是陈煜主要货源（对华援助），大陆信徒2018年网购该事工书籍即遭调查（《寒冬》受访者自述）。二是下一节的西安印刷商案。此外，美国国务院《2022年国际宗教自由报告》在收录陈煜案时，还留下一处值得档案记录的官方文本错误：该报告把他的罚金写作人民币20,000元（少了一个零，实际为200,000元），并称「警方于2020年逮捕陈」（实际为2019年）。本站指出这两处，不是苛责美国国务院，而是说明一个事实：连最权威的国际记录都会在转写中出错，档案工作的全部意义就在于回到一手与近源材料逐项核对——本站核实说明一节列出的多处来源冲突，正是这样来的。

国际记录：良心犯名单与案例研究

陈煜的名字进入了几份有分量的国际名单与报告，本站逐一核对后记录如下。美国国际宗教自由委员会（USCIRF）的「弗兰克·沃尔夫宗教良心犯受害者名单」（FoRB Victims List）收录有陈煜；该委员会公布的中国国别名单中，「陈煜」（Chen Yu）列于未获释者名单之内——本站提醒：该名单的收录证明他的案件被美国官方宗教自由机构认定为宗教良心迫害个案，但名单更新存在滞后，他2024年4月已假释出狱而名单状态未必同步，本站按「曾被收录」记录，不据该名单断言其现状。美国国务院《2022年国际宗教自由报告》中国部分收录本案（经UCA News转述，其讹误已见上节）。基督教团结世界组织（CSW）2021年5月发布的中国宗教出版打压案例研究专节记录小麦书房案：姓名陈煜、别名张小麦、地点浙江、被捕时间2019年9月、罪名非法经营、2020年9月27日判刑七年及罚金20万元，并记其售出物品20,000余件、顾客10,000余人、被捕后当局凭网店记录在全国调查购书者——CSW版本的数字与控方口径一致。

宗教界与人权组织的发声，按来源等级记录：ICC东南亚区经理 Gina Goh 在一审判决后表示，陈煜的重判显示中国政府对一切宗教事物日益恐惧，从宗教符号、春联到基督教书籍，凡带宗教元素者中共都不再容忍——此语经《基督教头条》转述ICC表态，属单链转述，本站标注归属。《今日基督教》（Christianity Today）2025年4月一篇关于中国基督教出版生态的长篇报道回溯本案称：浙江一家法院2020年判处小麦书房经营者陈煜七年监禁、罚款逾27,000美元，当局销毁其近13,000册书籍——主流教会媒体在五年后仍以本案为大陆基督教书店被整体取缔时代的标志案例。对华援助与殉道者之声（VOM）系统把他列入在押良心犯的持续倡导与书信关怀名单。人权无国界组织（HRWF）的宗教良心犯通讯收录其二审结果。这些记录合在一起构成本案的国际档案层：他的案子不是无人知晓的角落案件，而是在美国官方机构、国际人权组织与全球教会网络中都被点名记录的案件——尽管这种记录最终没有改变他的刑期，只改变了他的出狱方式是否会被人看见（见下节）。

同类案件：卖书的人，不止陈煜一个

陈煜不是唯一一个因卖基督教书籍坐牢的人。本站只列来源可查、事实要素完整的同类案件，不堆砌名单。同与陈煜案并载于CCSM 2022年1月祷告信的，是西安的常玉春与李辰辉夫妇案：常玉春（53岁）与妻子李辰辉（44岁）经营一家印刷公司，印制、销售基督教文献五年，2021年7月公司被当局关闭；2021年8月，两人被裁定非法经营公司（无证经营）与「煽动颠覆国家政权」等罪名成立，各判有期徒刑七年、各罚金25万元；两人以量刑过重为由上诉，2021年11月16日被驳回。他们四个孩子由年迈的祖辈照料（CCSM转对华援助）。把两案并读，量刑的「行情」就显出来了：卖基督教书籍，七年，像是被某种不成文的标尺量过——陈煜违法所得20余万元，七年；常、李夫妇印卖五年，各七年。罪名组合可以变（陈煜是单一的非法经营罪，常、李夫妇还叠了煽动颠覆），刑期却惊人地整齐。这种整齐不是巧合，而是这类案件在政法系统内部被当作同一类「战果」处理的痕迹。

再往外一层，是2022年1月ICC报道的内蒙古呼和浩特《圣经》销售者案件：四名基督徒律师于2022年1月11日前往呼和浩特，表示受四名基督徒委托，而法院方面阻挠律师阅卷。本站只记录到这一层标题级事实——涉案书商的姓名、刑期等要素本站未核到完整来源，故不展开，仅以此说明：以售书入罪的案件在2020年代初呈多点发生之势，陈煜案是其中被记录得最完整、刑期最重、追查顾客规模最大的一个。再加上2020年9月一个月内据报有约三十名信徒被判刑的笼统报道（经ICC转述《寒冬》口径，本站标为笼统转述、不逐人核实），可以确认的图景是：2019至2022年间，大陆对基督教出版与售书渠道的打击是一场持续的运动，小麦书房案是这场运动里被打得最响的一声——响到要凭订单去查一万名读者。

假释：2024年4月4日，金华监狱门口

本站初建本案档案时，按名义刑期推算，陈煜应服刑至2026年9月。但公开来源给出的是另一个结局，这也是本站在本页要作出的最重要的一处事实更新：陈煜已经出狱了。

对华援助2024年4月17日报道：2024年4月4日，陈煜获准假释，自浙江省金华监狱出狱，回到临海家中，比名义刑期提前了两年五个月。母亲郑金梅与十多名来自各地的基督徒一同前往金华接他；报道配发了他与父母在金华监狱外的合影。因处于假释期间，他回临海后不得离开居住地。报道同时给出此前各源缺失的两个关键信息：其一审判处刑期的终点为2026年9月12日；其服刑地点为金华监狱。韩国殉道者之声2024年4月23日的报道独立印证了出狱日期、地点与假释限制：陈煜于4月4日自金华监狱获释，由母亲与十多名各地基督徒迎接，回到临海家中，假释期间不得离开该市；其代表称店中近13,000册库存被查扣销毁。两家机构、两个国家、同一组事实，本站据此将「2024年4月4日假释出狱」列为多源互证事实。

假释在中国刑法中是附条件提前释放：服刑人员实际执行一定刑期后，因表现良好被附条件放出，剩余刑期在社区中以考验期形式度过，期间受社区矫正机构监管，未经批准不得离开居住地，违反条件可被收监执行余刑。陈煜从2019年9月被拘留起算，至2024年4月出狱，实际被关押约四年七个月，超过七年刑期的一半，符合假释的一般时间门槛；他提前离开监狱，不是因为判决被推翻，不是因为案件被重新评价，纯粹是刑罚执行环节的假释。判决书上的七年，一个字没有改；12,864册书，该销毁的已经销毁；20万元罚金如何执行完毕，无公开记录。这些都要写清，免得「提前出狱」被读成「沉冤得雪」——他回家了，但给他定罪的那套东西原封不动。

出狱报道还补上了两个回望式的细节。其一，对华援助称，在服刑期间，陈煜的父亲癌症「后来痊愈」，且在病中受其他基督徒的关爱而信教（单源转述，本站已在母亲一节标注其等级）。其二，母子每天下午五点的隔墙祷告，在他出狱后成为对华援助报道里一个完整的首尾：陈煜说，母亲的信仰与他自己的信仰都因此更坚固了。出狱之后呢？自2024年4月的两篇报道之后，本站未再查到任何关于陈煜现状的公开报道：他假释期间的社区矫正执行情况、2026年9月12日名义刑期届满时假释考验期是否顺利结束、他是否恢复了完全的行动自由、出狱后以何谋生——全部无公开记录。考虑到他仍处假释约束期内的那段时间里保持低调完全符合自保逻辑，本站对此只记录状态、不作推测。这一栏留白，等有可靠报道出现时再补。

时间线

2016年4月12日：陈煜在北京口袋时尚科技有限公司旗下电商平台（微店）注册「小麦书房」（据浙江省扫黄打非办二审通报，经对华援助转引）。

2018年3月30日：中国各大电商平台下架《圣经》及基督教书籍，网售宗教书籍被禁（《寒冬》记为环境剧变节点）。

2019年9月：陈煜在浙江台州被拘留（《寒冬》与ICC具体写作9月1日；对华援助与CSW只记年月；确切日期无多源定论）。公安机关随即凭销售记录在全国追查顾客，公安部被指发出全国严查通知（对华援助）。

2019年9月至2020年：《寒冬》调查显示，多省购书顾客被传唤、问话、没收书籍，警方在讯问中称被调查顾客至少一万人。

2020年9月27日：临海市人民法院一审以非法经营罪判处陈煜有期徒刑七年、罚金20万元、没收手机，12,864册书籍判由临海市公安局销毁。母亲郑金梅其后发表《卖书与卖淫》一文抗议量刑。

2021年1月17日：陈煜致信父母，提及同监基督徒室友与对重聚的盼望（ICC转述）。

2021年9月30日：原定的二审开庭被推迟（ICC 2021年10月6日报道）。

2021年12月：对华援助发布陈煜狱中家书（「我失去了什么」一信）。

2022年1月5日：浙江省「扫黄打非」官方微信公众号率先发布二审维持原判的消息，辩护律师其时尚不知情（对华援助）；ICC记台州市中级人民法院1月7日驳回上诉。

2022年2月12日：ICC发布陈煜人物档案；其间美国国务院《2022年国际宗教自由报告》、USCIRF良心犯名单、CSW案例研究先后收录本案。

2024年4月4日：陈煜自浙江金华监狱获假释出狱，提前两年五个月，回到临海，假释期间不得离市（对华援助、韩国殉道者之声互证）。

2026年9月12日：名义刑期届满之日（据对华援助）。此后其状况无公开记录。

本站点评

本站对本案的点评，只围绕本案自身的事实展开，因为这个案子的事实本身已经足够说明问题，不需要借别的案子来加重语气。

第一，这个案子判的从来不是「经营」。经营案件要有受害的市场、受骗的顾客、受损的同行；本案里一样都没有。买书的人自愿，卖书的人诚信，书是正版。判决书能写下的全部问题，是那批书没有CIP数据、没有进口许可。许可在这里不是管理的工具，而是定罪的工具：先立一个对宗教书籍事实上一律不发的许可，再用「未经许可」把发书、卖书、买书的人逐一变成罪犯与嫌疑人。一个制度如果只对某一类思想关门，它关的就不是市场，是思想本身。陈煜的七年，是这扇门的价格标签。

第二，这个案子最恶劣的部分不是七年，而是那一万个人。七年刑期加在一个书商身上，已经够重；但执法机关显然不满足于惩罚卖书的人——他们拿着订单，把买书的人一个省一个省地找出来，传唤、问话、签字、没收书籍，还要特别追缴其中一本王怡的书。订单在这里变成了名单，购物记录变成了信仰人口登记。一个普通人三年前在网上买过一本书，三年后警察拿着他的订单坐在他对面——这件事的震慑效果，远超过判一个书商。它的目的从来不只是办案，而是让每一个潜在的读者都知道：你买的每一本书，国家都记着账。所谓「精神饥荒」这个词，是受查的信徒自己说出来的（见正文顾客自述），本站认为它是本案最准确的定性：不是查封一家书店，而是人为制造一个群体的阅读饥荒。

第三，12,864册书被判销毁，这件事值得单独说一句。销毁书籍是这套系统最诚实的动作：它承认这些书的「罪」不在纸张与印刷，而在内容与来源，于是处理方式不是罚款封存，而是物理消灭。官方通报只肯说「非法出版物」，不肯说这些书是《圣经》与基督教著作，但销毁令把话说全了——需要被销毁的，从来不是盗版的技术问题，而是未经审查的信仰文字。焚书不必点火，写进判决书的「销毁」二字，效果是一样的。

第四，二审判决先由「扫黄打非」公众号宣布、律师靠家属电话才知情，这个细节暴露了全案的真实定位。在司法系统内部，这不是一桩普通的刑事案件，而是一份宣传战果：要抢发，要广播，要威慑。当事人母子与律师的知情权，在战报的时效面前一文不值。一个母亲先从朋友圈里读到儿子的七年被维持，再打电话去告诉律师——这个顺序，就是这套制度里「人」的位置。

最后说说他的出狱。2024年4月，陈煜提前两年五个月走出了金华监狱，母亲和十多名信徒在门口接他。这是一件好事，本站如实记录，也为这个家庭高兴。但本站不把假释写成胜利：定他的罪的判决没有变，烧他的书的命令执行了，罚他的钱没有说法，查他顾客的机器还在，而给他和母亲留下这四年多的，正是那台运转得无比顺畅的机器本身——抓人的公安、定罪的法院、宣传的扫黄打非办，每一环都合规，每一环都无人负责。陈煜回家了。造出陈煜案的那套东西，一样也没有回家——它还在原地，等着下一个卖书的人。

核实说明

本站定性：本案为以出版许可制度（CIP与进口许可）为工具、以非法经营罪为罪名、以销毁书籍与全国追查购书人为延伸手段的宗教迫害案件，符合本站迫害纪实收录标准。本案无公开判决书全文，事实基础由官方宣传通报摘要、人权组织报道、家属讲述与国际机构名单四层材料构成，正文已逐项标注等级。

多源交叉验证的事实：经营网店销售境外基督教书籍、2019年9月在台州被拘留（对华援助、ICC、CSW、《寒冬》四源一致至年月）；2020年9月27日临海市人民法院以非法经营罪判七年、罚金20万元、12,864册书籍判销毁（ICC引法院文件、CSW案例研究、美国国务院报告转述、《今日基督教》2025年回溯报道互证）；手机被没收（ICC引法院文件，基督教日报转述一致）；公安凭销售记录在全国调查顾客并没收书籍（《寒冬》多省一线调查与对华援助2024年报道两条独立报道线互证）；二审由台州市中级人民法院驳回上诉、维持原判，且结果先由浙江省扫黄打非官方微信公众号于2022年1月5日发布、律师其时尚不知情（对华援助与ICC两源一致）；2024年4月4日自金华监狱假释出狱、提前两年五个月、假释期间不得离开临海（对华援助与韩国殉道者之声两源互证）；USCIRF宗教良心犯名单收录「陈煜」（该委员会中国国别名单）。

与本站接案简报有出入、已在正文修正的事项：其一，拘留日期。简报作2019年9月11日，本站遍查公开来源，未见任何来源支持9月11日；《寒冬》（2020年4月）与ICC具体写作9月1日，对华援助与CSW只记「2019年9月」。正文以「2019年9月」为确定表述，9月1日按两源记录并注明同源可能；本页排序日期仍从简报之2019年9月11日，此系本站内部排序参数，不作事实主张。其二，现状。简报按名义刑期推算其服刑至2026年9月，并提示无出狱报道则不可声称出狱；本站查得对华援助2024年4月17日与韩国殉道者之声2024年4月23日两篇报道，陈煜已于2024年4月4日自金华监狱假释出狱，正文已按多源事实改写现状，并明确假释不等于平反。其三，服刑地点。简报提示仅有「浙江省」层级来源时不得臆写监狱名；2024年出狱报道（对华援助、殉道者之声）明确给出浙江金华监狱，正文据此书写，并订正《寒冬》2022年「仍在临海看守所」之过时说法。其四，母亲病情。ICC人物档案称母亲郑金梅患癌，与对华援助同期详细报道不符（患癌化疗者为父亲，母亲为胃息肉、肾囊肿、肾积水），正文以对华援助版为准并标明ICC之误。其五，二审时间。对华援助2024年回溯报道称二审结果在「2022年6月底」维持原判，与其自身2022年1月即时报道矛盾，正文从即时报道，并标明回溯稿之误；另协调员简报特别提示的CCSM「2021年10月定罪」之说确为讹误（一审为2020年9月、二审2022年1月），正文未采用。

数字冲突的处置：官方二审通报口径为售出「非法出版物」12,000余册、违法所得20余万元；控方口径（经《寒冬》转述）为售出20,000余册、顾客10,000余人，两者性质不同（前者为判决认定口径，后者为指控口径），正文分开标注；判销毁库存为12,864册（ICC引法院文件），《寒冬》二审报道写作12,684册，正文以12,864为准并注异写；美国国务院报告转述的「12,000余册被发现并销毁」与罚金「20,000元」、被捕年份「2020年」均为该报告转写之误，正文已逐项指出；韩国殉道者之声所称售书金额12,820,000元与全部其他来源相差两个数量级，疑为数字串误，正文不采、仅在此记录。

单源或有限来源、已在正文标注归属的事项：检察官称书店为「反华阴谋」（《寒冬》系转述与《基督教头条》转ICC表态，两条转述链同源，按未核处理）；公安部发出全国严查通知、顾客被要求交出王怡著作、警察入户从书架取书（对华援助2024年报道单源，但与《寒冬》2020年独立调查的结构互证）；警方在讯问中自称被调查顾客至少一万人（经《寒冬》受访者转述）；母亲《卖书与卖淫》一文及「重一百七十多倍」之说（郑金梅本人文章，经对华援助转述）；圣经先扣后交、母亲手抄《诗篇》《罗马书》、2021年1月17日家书内容、五点钟隔墙祷告、父亲癌症其后痊愈（均出自家属讲述，经ICC、对华援助、CCSM转述）；王怡著作激怒警方之推测（《寒冬》原文即作推测口吻）；Gina Goh就一审判决的评论（经《基督教头条》单链转述）。

无公开记录的事项，正文已逐处标明：陈煜的出生年份、学历、职业与婚姻状况；父亲姓名；辩护律师姓名；判决书全文与庭审记录；他被拘留的确切日期；罚金20万元的实际执行情况；假释考验期在2026年9月12日名义刑期届满时的完成情况；2024年4月出狱报道之后的一切现状。

三必须核对：时间地点已确认（注册、拘留、一审、二审公布、假释的时间地点均有来源，拘留确切日期之争议已如实标注）；交叉验证已完成（官方通报、人权组织、家属讲述、国际机构四类来源互证，单源者已逐项标注）；影像证据：对华援助出狱报道配发陈煜与父母在金华监狱外的合影，本站只记录该照片的存在与出处，不转述未核实的影像细节。